À propos de Delphine

Delphine commença à pratiquer le yoga en 2006 à Paris avec les cours de Vinyasa de Mika de Brito et les cours plus traditionnels de Hatha yoga et Sivananda de Nico Shanti.
Mais le vrai déclic se fit lors d’un séjour en Inde pendant lequel elle se mit de façon assidue au yoga et ce fût le vrai coup de foudre. Alors qu’elle ressentait l’envie et le besoin d’une activité qui alliait l’aspect physique, mental et développement personnel, le yoga semblait répondre à tout cela. Une fois rentrée en France, elle prit des cours de Power yoga et adora la créativité et le dynamisme de ce style de yoga.
Elle décida de retourner en Inde pour s’y former en tant que professeur lors d’une formation de 200 heures dans une école multi-style certifiée Yoga Alliance dans le Nord de Goa. Elle enseigna ensuite à Paris des cours particuliers et en groupe.
Elle repart quelques mois plus tard en Inde pour faire une formation 90 heures en Yoga prénatal dans le Kerala.
De retour en France, elle enseigne le Power yoga et le yoga prénatal.
Animée d’une grande soif de connaissance, elle part à nouveau en Inde à Dharamsala, lieu de refuge de sa Sainteté le Dalaï Lama pour y faire une 3e formation : 300 heures certifiée Yoga Alliance axés particulièrement sur les 5 éléments vus à travers la tradition ayurvédique mais aussi la médecine traditionnelle chinoise, le Yin/Yang et l’apprentissage du Yin yoga. Elle a la chance d’assister à un enseignement de sa Sainteté le Dalaï Lama , de lui serrer la main et lui parler. Inspirée par cette incroyable rencontre et l’acquisition de ses nouvelles approches et cordes à son arc, elle organise des ateliers et stages en France.
Le Yoga Nidra est une autre pratique qui l’inspire et l’amène à faire une formation de Yoga Nidra dans le Sud de l’Inde. Elle le pratique et le dispense depuis.
Particulièrement intéressée par la pratique du Yin yoga qu’elle enseigne depuis plusieurs années, elle décide de faire une formation 50 heures Yin & Myosfascia au Portugal pour explorer une approche différente amenant certains mouvements par rapport au côté très statique du Yin plus traditionnel de sa 1ère formation. Cela lui permet de prendre le meilleur de chaque approche et d’en faire une qui lui parle le plus afin de la transmettre à son tour à ses élèves lors de sa propre formation Yin & les 5 Eléments pour professeurs de yoga qu’elle dispense 2 fois par an en Dordogne. Elle 2018, elle souhaite pousser plus loin ses connaissances et suit la formation 200 heures AnatomYoga© de Blandine Callais Germain.
Intéressée par tout ce qui touche à la santé et au bien-être féminin, elle part aux Etats-Unis suivre la formation du Yoga de la Fertilité qui est encore méconnu en France mais dont les effets sur les chances de procréer ont été prouvées par des études par l’Université de Harvard notamment.
Elle enseigne actuellement à Paris dans divers studios tels que Yuj (1er, 7e, 9e, 17e), Casa Yoga (10e) et pour des clients privés. Passionnée par la transmission de cet art de vivre qu’est le Yoga dans sa complète application, elle enseigne dans des formations de professeurs 200 heures: l’alignement, l’ajustement et les cours d’asanas dynamiques (Vinyasa) et plus passifs (Yin et Restoratif) pour préparer ses élèves à devenir des professeurs avisés et éveillés à leur tour.
Pourquoi le Yoga ?
« La pratique du yoga a changé ma façon de respirer, bouger, me tenir, penser et me nourrir, pour une vie plus saine, en phase avec mon corps et mon esprit.
Je l’enseigne passionnément pour partager mon enthousiasme pour cette activité et cet art de vivre qui m’apportent tant, dans un monde où le stress et les douleurs physiques et psychologiques peuvent parfois rendre la vie difficile.
La pratique du Yoga aide à lâcher prise, donne un nouveau souffle, une énergie, un nouveau regard sur soi-même et le monde qui nous entoure.
Mon souhait est de pouvoir partager mes connaissances, acquises au cours des nombreux séjours en Inde, des différentes formations et techniques acquises depuis des années afin que mes élèves puissent à leur tour goûter à la joie et au bien-être que le Yoga dans son ensemble procure. Il ne suffit que d’un premier pas sur le tapis pour voir sa vie changer, alors, venez.»
Delphine

Pourquoi Lotus Yoga ?
La fleur de Lotus est un symbole spirituel depuis des milliers d’années.
La particularité de cette fleur est qu’elle pousse dans l’eau des étangs et des ruisseaux, prenant racine dans la boue et émergeant des profondeurs pour sortir immaculée et fleurir à la surface de l’eau.
Chaque nuit elle se referme et replonge pour renaître chaque matin et exprimer toute sa beauté au début de chaque nouveau jour.

Chez les Hindous, elle symbolise l’état d’illumination, la divinité, la fertilité, la connaissance et la richesse. Ses pétales qui s’ouvrent suggèrent l’expansion de l’âme. De nombreuses divinités hindous sont représentées assises sur une fleur de lotus ou en tenant une dans leur main tels que Vishnu, Brahmâ, Shiva, Ganesh, Lakshmî (« Shakti » de Vishnu), Parvati… Dans la représentation de Vishnu en tant que Padmanabha, un lotus rose sort de son nombril avec Brahma dessus. La déesse Sarasvati est représentée sur une fleur de lotus de couleur blanche. Utilisé comme un exemple de la beauté divine, Vishnu est souvent décrit comme celui aux Yeux de Lotus.

Dans l’ancienne Egypte, la fleur de Lotus est le lieu de naissance et couche nuptiale d’Isis et d’Osiris, il symbolise également la naissance et la renaissance après la mort.
Selon certains mythes égyptiens de la création, le lotus est considéré comme la première entité vivante à avoir émergé de l’océan primordial. C’est lui qui en ouvrant ses pétales aurait donné naissance au premier lever de soleil. On peut d’ailleurs voir le lotus orner de nombreuses colonnes des monuments de l’architecture égyptienne et peintures et sculptures murales.
Le lotus bleu était davantage estimé que le lotus blanc en raison de l’odeur suave, semblable à celle de la vie divine, qu’il exhalait. Attribut de Néfertoum, le “Seigneur des Parfums”, il était appelé “nen-nufer”, origine de la dénomination française “nénuphar”.

Pour la religion Chrétienne, le lotus est souvent associé à la fête de Pâques et la résurrection du Christ.
La fleur de lotus symbolise la pureté, la virginité. La Vierge Marie est souvent représentée avec une fleur de lis, rappellent ces deux attributs. L’archange Gabriel est souvent peint tenant une tige de nénuphar lors de l’Annonciation à la Vierge Marie représentant l’idée de création et de génération.

On retrouve la même idée dans le lotus que tient dans sa main le Bodhisattva qui annonce à Mahâ-Mâyâ, mère de Gautama, la naissance de Bouddha. Bouddha est souvent représenté assis au milieu d’un lotus à huit pétales. Le symbole du Bouddhisme étant une roue à huit rayons qui évoque les représentations stylisées du lotus ou de la “rouelle celtique”.
Le maître qui a introduit la doctrine du Bouddha au Tibet au VIIIe siècle de notre ère porte le nom de “Padmasambhava” (=celui qui naquit du lotus).
Le Lotus bouddhiste représente: patience, mysticisme, contact spirituel direct, détachement, conscience de soi, état d’illumination (de « Bodhi »), amour et compassion pour toutes choses.

Le Lotus est également présent dans le symbolisme lié aux chakras ou centres énergétiques localisés le long de la colonne vertébrale. Au nombre de 7, ces centres sont précisément représentés par des lotus distingués par le nombre de leurs pétales. Au cours de son ascension, la “kundalini”, forme statique de l’énergie subtile, traverse successivement les différents chakras associés pour mener l’être vers la connaissance véritable et à la pleine réalisation symbolisées par le lotus à mille pétales.
